الاصيل وهي صفة مشبهة على ثبوت اصل ويقال جواد اصيل يعني غير مهجن . والتوصيل أيضا اصفرار الشمس قبل غروبها. قال تعالى :- (في بيوت أذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال ) ومتاصل هو صفة للنباتات والحيوانات المتأصلة في موطنها .إذن. الحقيقة عن الاصل هو النسب . والهجين من هجن يهجن هجنة وهجونة وهجانة فهو هجين .اي معيب وعندما نقول “رجل لءيم” يتضح المعنى أكثر كما ورد في اللغة ” الهجين من الخيل ” وهو أحد أبويه اصيل .كما نقول ” الهجين من الناس ” الذي أبوه عربي وامه أعجمية . والحين الإنسانية يظهر بالمواقف والأفعال والأقوال ولهذا لا عجب أن تسمع فلانا اصيل وسلامة هجينة وبالعكس . ضاعت علينا في هذه الأيام التمييز بين الأصيل والهجين بسبب كثرة الاختلاط والتزاوج بين الأصيل والهجين .سواء بين البشر او بين الحيوان ..كان من عادات العرب في الجاهلية..أنهم إذا تكاثرت خيولهم.. وإختلط عليهم أمرها .. وأصبحوا لايفرقون بين أصيلها وهجينها .. فكانوا يجمعونها كلها في مكان واحد ويمنعون عنها الأكل والشرب ويوسعونها ضربا..!!. وبعد ذلك يأتون لها بالأكل والشرب .. فتنقسم تلك الخيول إلى مجموعتين.. مجموعة تهرول نحو الأكل والشرب لإنها جائعة.. غير آبهة لما فعلوا بها..!!. بينما المجموعة الثانية تأبى الأكل من اليد التي ضربتها وأهانتها .. وبهذه الطريقة يفرقون الخيل الأصيلة.. عن الخيل الهجينة..!! وما أكثر الهجين في مجتمعنا .. خيلاً و خيالاً !! بشرا وحيوانا وضاعت علينا بجد ….ومع كل الأسف ….
